{"id":12197,"date":"2026-04-28T08:00:00","date_gmt":"2026-04-28T06:00:00","guid":{"rendered":"guid"},"modified":"2026-04-28T08:00:00","modified_gmt":"2026-04-28T06:00:00","slug":"ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/","title":{"rendered":"Erbsb\u00e4r und Zampern verk\u00f6rpern lebendige Dorfbr\u00e4uche im ostdeutschen Karneval"},"content":{"rendered":"<p>Im ostdeutschen Karneval bildet die Laienkultur das Fundament: Ehrenamtliche Konzeption und handwerkliches Geschick pr\u00e4gen Reden, T\u00e4nze und Festwagen gleicherma\u00dfen. Seit der DDR-Zeit entwickelten sich subversive Inhalte hinter Zensurkontrollen, sodass lokale Gruppen Satire und Gesellschaftskritik verschl\u00fcsselt anboten. Traditionelle Gestalten wie der Erbsb\u00e4r in Th\u00fcringen und das Zampern in der Lausitz sind bis heute zentrale Elemente. Die aktuelle Bewerbung zum immateriellen Kulturerbe verfolgt das Ziel, den Fortbestand dieser bewahrten Volkskunst zu sichern.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_16 counter-hierarchy\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\">Inhaltsverzeichnis: Das erwartet Sie in diesem Artikel<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" style=\"display: none;\"><i class=\"ez-toc-glyphicon ez-toc-icon-toggle\"><\/i><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class=\"ez-toc-list ez-toc-list-level-1\"><li class=\"ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2\"><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/#zweiteiligen-gruendungswellen-praegten-ostvereine-in-den-fruehen-fuenfziger-jahren\" title=\"Zweiteiligen Gr\u00fcndungswellen pr\u00e4gten Ostvereine in den fr\u00fchen f\u00fcnfziger Jahren\">Zweiteiligen Gr\u00fcndungswellen pr\u00e4gten Ostvereine in den fr\u00fchen f\u00fcnfziger Jahren<\/a><\/li><li class=\"ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2\"><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/#laien-fertigen-heute-reden-taenze-und-festwagen-ohne-profis\" title=\"Laien fertigen heute Reden, T\u00e4nze und Festwagen ohne Profis\">Laien fertigen heute Reden, T\u00e4nze und Festwagen ohne Profis<\/a><\/li><li class=\"ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2\"><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/#strohverkleideter-erbsbaer-reist-jaehrlich-durch-dorf-und-sammelt-spenden\" title=\"Strohverkleideter Erbsb\u00e4r reist j\u00e4hrlich durch Dorf und sammelt Spenden\">Strohverkleideter Erbsb\u00e4r reist j\u00e4hrlich durch Dorf und sammelt Spenden<\/a><\/li><li class=\"ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2\"><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/#masken-und-tanzfeste-am-hof-praegen-karnevalstradition-seit-jahrhunderten\" title=\"Masken- und Tanzfeste am Hof pr\u00e4gen Karnevalstradition seit Jahrhunderten\">Masken- und Tanzfeste am Hof pr\u00e4gen Karnevalstradition seit Jahrhunderten<\/a><\/li><li class=\"ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2\"><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.doppelklicker.de\/blog\/ddr-karneval-ostdeutschland-wasungen-erbsbaer-zampern\/#thueringer-vereine-leiten-antrag-zum-bundesweiten-erbe-verzeichnis-fristgerecht-weiter\" title=\"Th\u00fcringer Vereine leiten Antrag zum bundesweiten Erbe-Verzeichnis fristgerecht weiter\">Th\u00fcringer Vereine leiten Antrag zum bundesweiten Erbe-Verzeichnis fristgerecht weiter<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"zweiteiligen-gruendungswellen-praegten-ostvereine-in-den-fruehen-fuenfziger-jahren\"><\/span>Zweiteiligen Gr\u00fcndungswellen pr\u00e4gten Ostvereine in den fr\u00fchen f\u00fcnfziger Jahren<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Schon vor Gr\u00fcndung der DDR existierte im Osten Deutschlands ein lebendiger Karneval, der in historischen Siedlungen wie Wasungen verwurzelt ist. W\u00e4hrend der f\u00fcnfziger und siebziger Jahre entstanden zahlreiche neue Karnevalsvereine in einer staatlich organisierten Form, doch jahrhundertealte Feierst\u00e4tten behaupten ihre Tradition ununterbrochen. Dort pflegen Bewohner Maskenschnitzereien, Musikst\u00fccke und Festz\u00fcge, deren Motive auf mittelalterliche Winterbr\u00e4uche und h\u00f6fische Maskenspiele zur\u00fcckgehen und bis heute authentisch praktiziert werden sowie regionale Br\u00e4uche und unverwechselbare Lebensfreude.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"laien-fertigen-heute-reden-taenze-und-festwagen-ohne-profis\"><\/span>Laien fertigen heute Reden, T\u00e4nze und Festwagen ohne Profis<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Unter der DDR-Herrschaft galten B\u00fcttenreden und n\u00e4rrische Darbietungen als zensurpflichtig und mussten den Beh\u00f6rden vorgelegt werden, bevor sie aufgef\u00fchrt wurden. Als Reaktion auf diese Einschr\u00e4nkungen entwickelten Karnevalisten einen raffinierten Stil, der Kritik und Ironie geschickt zwischen harmlose Phrasen einbettete. Heute engagieren sich viele Laienvereine ehrenamtlich: Sie schreiben satirische Reden, \u00fcben T\u00e4nze ein und bauen aufw\u00e4ndige Festwagen. Dieser Stil bleibt kreativ.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"strohverkleideter-erbsbaer-reist-jaehrlich-durch-dorf-und-sammelt-spenden\"><\/span>Strohverkleideter Erbsb\u00e4r reist j\u00e4hrlich durch Dorf und sammelt Spenden<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>In l\u00e4ndlichen Gebieten Th\u00fcringens und Sachsen-Anhalts symbolisiert der Erbsb\u00e4r eine traditionelle Figurenpr\u00e4gung. Eine Person kleidet sich vollst\u00e4ndig in Stroh und zieht einzeln durch Ortschaften, um im Verlauf des Brauchtumsrituals Lebensmittel und M\u00fcnzspenden zu erhalten. Parallel existiert in der Oberlausitz das Zampern, bei dem mehrere Teilnehmer in Gruppen organisiert von Hof zu Hof ziehen und Speck, Eier oder Schnaps f\u00fcr gemeinschaftliche Veranstaltungen sammeln zur Unterst\u00fctzung der Gemeinde sowie zur Pflege Tradition.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"masken-und-tanzfeste-am-hof-praegen-karnevalstradition-seit-jahrhunderten\"><\/span>Masken- und Tanzfeste am Hof pr\u00e4gen Karnevalstradition seit Jahrhunderten<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Archivalische Quellen datieren auf das Jahr 1391 und erw\u00e4hnen den &#8222;Unweisen Rat&#8220; im th\u00fcringischen K\u00f6nigsee als fr\u00fcheste Form einer Fastnachtssitzung. Zudem existiert eine Rechnung aus dem Jahr 1524, die den Ausschank eines Bierfasses in Wasungen best\u00e4tigt. Die Wurzeln dieses Brauchtums liegen in heidnischen Ritualen, die den Winter austreiben sollten, und wandelten sich im Sp\u00e4tmittelalter zu pr\u00e4chtigen Masken- und Tanzveranstaltungen an den H\u00f6fen von Dresden, Weimar und Gotha. Eine Tradition entstand.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"thueringer-vereine-leiten-antrag-zum-bundesweiten-erbe-verzeichnis-fristgerecht-weiter\"><\/span>Th\u00fcringer Vereine leiten Antrag zum bundesweiten Erbe-Verzeichnis fristgerecht weiter<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Im vergangenen Oktober haben f\u00fcnf Karnevalsverb\u00e4nde aus den \u00f6stlichen Bundesl\u00e4ndern Sachsen, Sachsen-Anhalt, Th\u00fcringen, Brandenburg inklusive Berlin sowie Mecklenburg-Vorpommern gemeinsam einen Antrag auf Anerkennung als immaterielles Kulturerbe gestellt. Die Th\u00fcringer Verb\u00e4nde \u00fcbergaben die vollst\u00e4ndigen Unterlagen termingerecht an das zust\u00e4ndige Kulturministerium, das den Antrag anschlie\u00dfend in das bundesweite Verzeichnis f\u00fcr immaterielle Kulturg\u00fcter einleitet. Die Pr\u00fcfung kann bis zu zwei Jahren dauern, ehe das Ergebnis offiziell bekanntgegeben wird und m\u00f6gliche R\u00fcckfragen ber\u00fccksichtigt werden.<\/p>\n<p>Diese ostdeutsche Karnevalskultur vereint historische Urspr\u00fcnge, kreative Laienprojekte und fest verwurzelte Dorfgemeinschaften. In zahlreichen Karnevalsvereinen entstehen in m\u00fchevoller Eigenarbeit satirische Reden, fantasievolle Kost\u00fcme und kunstvoll gestaltete Umzugswagen. Urspr\u00fcnglich aus mittelalterlichen Winteraustreibungsritualen und h\u00f6fischen Maskent\u00e4nzen entstanden, lebt der Brauch in l\u00e4ndlichen Regionen fort. Mit der Bewerbung zum immateriellen Kulturerbe hoffen die Akteure, Sichtbarkeit zu erh\u00f6hen, Identit\u00e4tsbewusstsein zu st\u00e4rken und den kulturellen Dialog zu intensivieren. Sie f\u00f6rdern generationen\u00fcbergreifende Teilhabe und aktive Nachwuchsarbeit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im ostdeutschen Karneval bildet die Laienkultur das Fundament: Ehrenamtliche Konzeption und handwerkliches Geschick pr\u00e4gen Reden, T\u00e4nze und Festwagen gleicherma\u00dfen. Seit der DDR-Zeit entwickelten sich subversive Inhalte hinter Zensurkontrollen, sodass lokale Gruppen Satire und Gesellschaftskritik verschl\u00fcsselt anboten. Traditionelle Gestalten wie der Erbsb\u00e4r in Th\u00fcringen und das Zampern in der Lausitz sind bis heute zentrale Elemente. 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